Гьялванг Друкпа, The New Indian Express
English
Большинство из нас считают, что непостоянство или просветление – это сложная идея. Всё, что предоставляет нам саму возможность реализовать нашу изначальную просветленную природу, в этой жизни недостижимо или невозможно. Даже те, кто отреклись от материального мира и решили идти по духовному пути, сталкиваются с теми же вызовами; на самом деле, именно принявшие решение жить духовной жизнью сталкиваются с крупнейшими препятствиями.
Когда мы не соответствуем неким ожиданиям, допускаем ошибки или чувствуем, что подвели гуру, нам начинает казаться, что духовное просветление недостижимо. Некоторым из нас кажется, что поскольку просветления не достичь, можно уж и пьянеть в сансаре, заниматься мирскими кармами и забыть о просветлении. Иногда, испытывая стресс, мы забываем о мгновении, когда были столь вдохновлены и тронуты, принимая прибежище под руководством своего любимого гуру и делясь радостью понимания со своими духовными друзьями и семьей. После «духовного медового месяца» все эти благие и позитивные чувства начинают исчезать.
В результате мы позволяем своим умам вовлекаться в негативные мысли, а наша речь становится неблагой. Неблагими становятся и наши действия. Очень обескураживает, когда духовные друзья выступают друг против друга – и неважно, открыто или тайно. Красота понимания, терпимости и прощения не только уменьшается, но и теряется. Некоторые люди, подступившись к дхарме, начинают больше осуждать других; вместо того, чтобы ободрять новичков, они во имя дхармы или духовности усиливают сомнения и предрассудки. Именно так впустую растрачивается наше время и понемногу уничтожаются семена духовного просветления.
Нам всегда нужно следить за своим умом и своей мотивацией; если наш ум и мотивация позитивны, также позитивной будет и энергия, которую мы посылаем другим. Сомнения – это главное, что губит нашу мотивацию и намерение быть хорошим человеком, а также наши отношения с другими. Разумеется, у всех нас разное происхождение, а в одной большой духовной семье мы объединяемся благодаря своим кармическим связям. Поскольку у нас есть эта огромная карма для того, чтобы встретиться, нам следует поддерживать и ободрять друг друга. Духовный путь, по которому мы вместе идем, полон кочек, камней и ям, и нам следует тщательно держаться за руки и продвигаться вместе – с теплотой, искренностью и пониманием. Нет ничего невозможного – если мы сами не думаем, что всё невозможно!
Нужно быть верными и искренними по отношению к себе или собственной совести. Я недавно услышал, как люди говорят, что посвящают всю свою жизнь духовной практике: чем бы они ни занимались, всё они делают ради всех существ. Когда я слышу такого рода вещи, мне хочется захлопать в ладоши, потому что совершать такое в каждое мгновение своей жизни – дело непростое. Однако если проверить действия людей, все, что они совершают, приносит другим огромный вред и огромную боль – а иногда это делается во имя дхармы. Смысл духовной практики – укрощение вашего собственного ума, тренировка вашего внутреннего «я», а не тренировка других – и смысл не в том, сколько вы знаете с точки зрения познаний. Суть в том, насколько вам удается расширить свое внутреннее пространство, чтобы это «я» становилось все меньше, пока «я» не объединится с пространством. Если в вас есть это представление о «я» и «других» и вы не можете перестать замечать негативные качества других, вам надо многим следует поработать. Вы недостаточно далеко прошли на собственном внутреннем ухабистом пути.
Смысл духовного пути – в том, чтобы разобраться с собой. Для начала необходимо на собственном опыте понять, что принесение счастья другим принесет счастье вам; когда вы поймете это на своем опыте, а не только на уровне познаний, то разберетесь с некой частью себя, а ухабистая дорога внутри вас станет глаже. Каждый день вы пытаетесь быть чуть добрее к другим, сами становитесь человеком поприятнее – шаг за шагом, понемногу. В долгосрочной перспективе эта практика будет эффективна – но нужно продолжать ей заниматься. Это также становится практикой удержания осознавания в настоящем мгновении; именно так вы превращаете путь менее освоенный в путь более освоенный – пока даже кочки с собой не разберутся!
Гьялванг Друкпа – духовный глава буддийского ордена Друкпа, который базируется в Гималаях и насчитывает в своей истории более тысячи лет.