Метка: current

Четыре безмерных: материалы курса (2021)

Материалы курса по практике четырех безмерных настроев, прошедшего в летние месяцы 2021 года. 

Основные темы курса

  • Базовые ресурсы психики: осознавание, сосредоточение и благотворные умственные факторы
  • Шаматха: методы развития умственной устойчивости
  • Ключевые аспекты формальной и неформальной практики медитации
  • Любящая доброта: понятие, техники развития и противоположности
  • Изучение и практика развития сострадания, сопереживающей радости и равностности
  • Светские и буддийские следствия из практики четырех безмерных: прозрение, деятельный альтруизм и представление о бодхичите

Все слайды по курсу

Учебник по курсу: Б. Алан Уоллес – «Четыре безмерных» 

Тубтен Чодрон – «Дыхание и доброта»

Видео всех 10 встреч (плейлист)

Плейлист на YouTube

Медитации для выполнения домашнего задания 

Вводные практики:

Устремление к потенциально возможному счастью: Сжатый вариант | Развернутый вариант

Наблюдение за дыханием: Сжатый вариант | Средний вариант | Развернутый вариант

Практики любящей доброты:

Доброта к себе: Сжатый вариант | Развернутый вариант

Доброта к другу 

Медитация на доброте всех существ (из книги «Дыхание и доброта») 

Доброта по отношению к врагу

Практики сострадания:

Краткая медитация на сострадании

Поэтапная медитация на сострадании

Практики радости:

Сопереживающая радость (12 минут)

Сопереживающая радость с элементом сорадования (Глен Свенсон)

Радость с акцентом на основополагающей благости

Практики равностности:

Равностность ко всем существам

Дополнительные материалы по итогам курса

Ретрит по практике любящей доброты 2020 – все материалы

 

Новая книга: Б. Алан Уоллес – Четыре безмерных

Русскоязычное издание в переводе Лобсанга Тенпы
Издательство ЭКСМО, май 2021
224 страницы, твердый переплет

Краткое описание

Четыре безмерных настроя — любящая доброта, сострадание, сопереживающая радость и равностность (беспристрастность) — представляют собой один из краеугольных камней буддийской созерцательной практики. Эта книга – практическое руководство, которое шаг за шагом направляет читателя в развитии исключительно мощных состояний ума, преображающих пространство сознания и ведущих нас к сострадательной активности.

Об авторе

Б. Алан Уоллес – президент Института Исследований Сознания в Санта-Барбаре, буддийский учитель и переводчик. На протяжении 16 лет он проходил подготовку в качестве буддийского монаха в монастырях в Индии и Швейцарии, после чего с отличием закончил Амхерст-колледж и Стэнфордский универститет, где получил степень доктора философии.

Алан преподает буддийскую теорию и практику в Европе, Америке и Азии с 1976 года; кроме того, он неоднократно выступал в качестве переводчика бесчисленных тибетских ученых и созерцателей, включая Его Святейшество Далай-ламу. Доктор Уоллес – один из главных участников конференции «Ум и жизнь» и соавтор более сорока книг по тибетскому буддизму и диалогу между наукой и религией.

Приобрести бумажную книгу через сайт издательства

Приобрести электронную книгу на Litres

Приобрести аудио-книгу на Litres (читает переводчик)

Отзывы

«Алан Уоллес — один из величайших западных буддийских мыслителей нашего времени».
Говард Катлер,
соавтор книги Его Святейшества Далай-ламы «Искусство быть счастливым»

«Уникальная книга, которая и учит, и вдохновляет».
Inquiring Mind

«Любой, кто идет по духовному пути — буддист или небуддист, — найдет в этой книге свежие прозрения, обретенные благодаря практике и позволяющие раскрыть безбрежность сердца. Ее чтение заставит задуматься, принесет пользу и вдохновит».
ForeWord Magazine

«Когда Алан Уоллес ведет нас в странствии с четырьмя безмерными, мы в очень хороших руках».
Mandala

«Книга написана в очень простом и прямом стиле. Она постоянно отсекает поверхностное и направляет читателя к самой сути практики. Объяснения чередуются с бесчисленными личными историями и прозрениями, которые можно было собрать только за целую жизнь практики и передачи учений».
The Middle Way

«Как это обычно бывает с сочинениями Алана Уоллеса, в книге присутствует мощный упор на том, чтобы сделать описываемые идеи и практики доступными для современного читателя, при этом ничего не размывая и не оглупляя. Также очевидна решимость показать, как именно применять четыре безмерных в нашей жизни. Для тех, кто желает прочесть оживленное описание некоторых из ключевых идей буддизма — описание, которое находит тонкое равновесие между традиционным и современным подходами, — книга не окажется разочарованием».
Buddhism Now

Как помочь распространению книги?

1. Приобретите бумажный, электронный и аудио-вариант для себя лично (от продаж зависит издание других переведенных книг автора).

2. Подарите книгу друзьям или знакомым, которым она может быть полезна и/или интересна.

3. Подарите бумажный вариант местной библиотеке. 

4. Расскажите о книге друзьям в социальных сетях, но не безличным репостом, а с собственными словами о том, почему книга оказалась вам полезной или интересной.

5. Поделитесь в социальных сетях несколькими цитатами из книги – цитатами, которые показались вам наиболее полезными и вдохновляющими.

6. После прочтения книги оставьте о ней отзывы: о бумажном варианте – на сайтах книжных магазинов и издательства, об электронном и аудио – на страницах Литрес (отдельно для электронной и аудио-версии). 

Алан Уоллес – Успокоение тела, речи и ума

Материалы учений Алана Уоллеса по практике «успокоения тела, речи и ума в естественном состоянии», прошедших в ноябре 2020 года. 

Тексты к учениям (PDF)

Видео

Сессия 1

Сессия 2

Аудио

Сессия 1

Сессия 2

Подношения учителю

Мы проводим все трансляции на бесплатной основе, но приглашаем всех участников по возможности сделать подношения учителю (по ссылке здесь – укажите «подношение Алану Уоллесу»). Эти подношения поддерживают жизнь наших учителей в непростое  время пандемии и позволяют нам создать благоприятную взаимозависимость.

Ив Экман: «Эмоции и телесное осознавание»

15 октября Фонд провел всттречу с Ив Экман – психологом, исследователем эмпатии, инструктором по медитации и буддийским учителем. Ив – одна из создателей «Атласа эмоций» и соавтор программы «Развитие эмоционального равновесия», международное сообщество которой она возглавляет.

Видео встречи


Об учителе

Доктор Ив (Ева) Экман – эксперт в области аффективной психологии, исследователь, инструктор по медитации и буддийский учитель. Исследовательница эмоций во втором поколении, Ив принимала участие в широком спектре научно-исследовательских проектов, посвященных внутреннему благополучию, эмпатии и эмоциональной саморегуляции. По просьбе Далай-ламы она (совместно с Полом Экманом) создала «Атлас эмоций»  и участвовала  в разработке программы «Развитие эмоционального равновесия» (CEB – Cultivating Emotional Balance), международное сообщество которой она на сегодняшний день возглавляет. Ее статьи по эмпатии, эмоциональному выгоранию и состраданию опубликованы в научных журнала, популярных изданиях и книгах, включая оксфордские издания по позитивной психологии и науке сострадания. Ив много лет практикует и преподает медитацию и навыки эмоциональной саморегуляции, а также имеет многолетний опыт работы в социальной сфере и здравоохранении, где она занимается проектами по предотвращению эмоционального выгорания, развитию внутренней устойчивости  и тренировке навыков внимания.

 

 

Новая книга: Карен Армстронг – 12 шагов к состраданию

Издательство ЭКСМО подготовило новое русскоязычное издание книги Карен Армстронг «12 шагов к состраданию» – теперь книга, которой возвращено исходное название, доступна в бумажной, электронной и аудио-форме.

Краткое описание

Опираясь на широкий спектр материалов – от духовных представлений мировых религий до открытий нейронауки – Карен Армстронг доказывает, что сострадание уже заложено в нашим устройстве. Его, однако, постоянно скрывают более примитивные инстинкты эгоизма и выживания. Религия с безначальных времен пыталась усилить наши альтруистические склонности: все конфессии утверждают, что проверкой подлинной духовности является Золотое Правило – «Обращайся с другими так, как для себя желаешь».

Опираясь на свои обширные познания в человеческой культуре, доктор Армстронг описывает двенадцать практических шагов, позволяющих сделать сострадание ключевым элементом нашей жизни. Эти шаги одновременно позволяют увидеть ограниченность наши познаний о себе и других и способствуют раскрытию нашего потенциала – нашей способности к пониманию, эмпатии и альтруизму, которые могут обратиться в акты доброты и щедрости. Как говорил Мартин Лютер Кинг, в современном мире сострадание – это больше не роскошь: «это нечто, совершенно необходимое для нашего выживания».

Купить бумажный вариант на сайте издательства

Купить электронный вариант на Litres

Купить аудио-книгу на Litres

Онлайн-курсы по книге

На книгу Карен Армстронг и Устав Сострадания, вокруг которого она выстроена, опирается один из важнейших онлайн-курсов Фонда – «Развитие осознанного сострадания». Полные материалы этого восьмичастного курса (с видео, аудио и направляемыми медитациями) доступны на нашем сайте: 

«Развитие осознанного сострадания» (весна 2016)

«Развитие осозаннного сострадания» (осень 2016)

Плейлист к книге: медитации на сострадании

Как помочь распространению книги?

1. Приобретите бумажный, электронный и аудио-вариант для себя лично.

2. Подарите книгу друзьям или знакомым, которым она может быть полезна и/или интересна.

3. Подарите бумажный вариант местной библиотеке. 

4. Расскажите о книге друзьям в социальных сетях: но не просто безличным репостом, а с собственными словами о том, почему книга оказалась вам полезной или интересной.

5. Поделитесь в социальных сетях несколькими цитатами из книги – цитатами, которые показались вам наиболее полезными и вдохновляющими.

6. После прочтения книги оставьте о ней отзывы: о бумажном варианте – на сайтах книжных магазинов и издательства, об электронном и аудио – на страницах Литрес (отдельно для электронной и аудио-версии). 

7. Расскажите друзьям, которым это может быть интересно, об онлайн-курсах на основе книги (см. выше), и покажите им выступление Карен Армстронг на конференции TED.

 

Осознанный подход к COVID-19

Кристиан Вульф

От NPR до CNN – мы слышим призывы поддерживать осознанность, чтобы избежать заражения вирусом COVID-19.

Осознанность – это практика, в которой мы намеренно приносим осознавание в настоящий момент, чтобы выбрать свой отклик на происходящее (а не действовать на автопилоте). К примеру, нам советуют перестать по привычке трогать лицо, чтобы избежать заражения. Проще, однако, сказать, чем сделать – ведь это привычка глубоко автоматическая.

Хорошая новость здесь в том, что именно этому нас практика осознанности и учит: тому, как осознать автоматические модели поведения, остановить их и вместо того выбрать новый отклик. Осознанность подобна свету фонаря: мы направляем ее на свое привычное поведение, чтобы переосмыслить его и поступать по-новому. Без осознавания поведение не изменить. Осознавание всегда выступает как первый шаг.

К примеру, мы все научились не ковыряться в носу на людях. Вероятно, мы все еще делаем это наедине с собой – но в значительной степени довели до автоматизма способность замечать стремление засунуть палец при других людях и научились пресекать этот импульс.

Давайте рассмотрим четыре основных аспекта, в которых осознанность помогает нам предотвращать инфекцию. Они таковы:

  1. Она помогает нам пресечь автоматическое поведение
  2. Она помогает осознать, что мы можем выбрать поведение более оптимальное
  3. Регулярная медитация осознанности усиливает иммунную систему
  4. Благодаря осознанному взаимодействию со СМИ, мы сохраняем осведомленность – но не паникуем

1. Остановите автоматическое поведение

Каковы виды поведения, которые нас просят прекратить, чтобы избежать инфекции или ее распространения?

  • избегайте прикосновений к лицу и особенно ко рту, носу и глазам
  • кашляйте и чихайте в сгиб локтя или в салфетку, а не в ладони
  • избегайте рукопожатий и объятий

Импульс, побуждающий нас касаться лица, часто проистекает из зуда в этой области. Люди, которые знакомы с методами осознанности, узнают практику «воздержания от того, чтобы чесать зудящее место» по ходу медитации – а именно она здесь и необходима: нам необходимо осознать импульс до того, как руки начнут двигаться. Мы допускаем побуждение почесаться, но не следуем ему.

Вот упражнение для того, чтобы практиковать все это на примере отказа от прикосновений к лицу:

1. Уделите одну-две минуты тому, чтобы замечать каждое побуждение прикоснуться к лицу. Можете ли вы просто наблюдать за этими импульсами и не следовать им? Что происходит с импульсами, когда вы ничего не делаете? Если не поддаваться импульсам трудно, представляйте, что при прикосновении к лицу вы оставляете в соответствующем месте черную точку от маркера или клей. Сохранять устойчивость внимания по ходу этого упражнения, возможно, поможет восприятие дыхания как якоря.

2.  Старайтесь по ходу всего дня вспоминать об этом упражнении и о том, каково не следовать импульсу.

3. Часто вы будете замечать происходящее, уже прикасаясь к лицу. Это подразумевает больший уровень осознавания, чем если бы вы вообще не замечали прикосновений, и свидетельствует о продвижении. Продолжайте!

4. Повторите шаг 1 несколько раз – пока не начнете лучше осознавать импульсы по ходу дня, а практика не станет более естественной.

Фото Кейт Уильямс (Kate Williams)

2. Выберите более удачные модели поведения

Позитивные модели поведения – к примеру, более частое и продолжительное (около 20 секунд) мытье рук, практика социального удаления (сохранение дистанции около двух метров, если вы на людях – или работа из дома) и по крайней мере домашний режим при наличии симптомов простуды или группа – показали свою эффективность в снижении риска заражения и распространения вирусных инфекций.

Осознанное мытье рук

Осознанное мытье рук – это практика, которая много лет назад была привнесена в больницы и другие медицинские учреждения. Она используется как своего рода осознанная пауза – момент, когда мы полностью вовлечены во все чувства, участвующие в мытье рук: к примеру, чувствуем теплую воду и скользкие ощущения от мыла или обоняем запахи. У этой практики двойное назначение: А) она помогает мыть руки достаточно долго, чтобы очистить их не только от грязи, но и от бактерий и вирусов, и Б) выступает как маленькая осознанная пауза, позволяющая перезагрузить нервную систему по ходу напряженного дня.

Социальное удаление

Держаться вдали от толп и люди настолько, насколько возможно – судя по всему, наиболее перспективный способ замедлить распространение пандемии с тем, чтобы не перегружать медицинскую систему и оставить ее для людей, которые в ней нуждаются. Упражняйтесь в этом столько, сколько можете – но при этом сохраняйте связь с друзьями, семьей и своим сообществом медитации с помощью онлайн-материалов и таких платформ, как Zoom, Skype и Facetime. Мы как никогда прежде нуждаемся во взаимной поддержке. Не уходите в изоляцию! Свяжитесь с другим практикующим и практикуйте вместе в рамках звонка по телефону или Zoom.

Оставайтесь дома, если у вас есть симптомы простуды или гриппа

Не ходить на работу с симптомами, похожими на простуду или грипп, и вместо того оставаться дома, чтобы отдыхать и поправляться – сложный выбор, когда рабочие требования высоки, а оплачиваемых больничных нет или очень мало. Сейчас, когда в игру вступил вирус COVID-19, становится проще (можно надеяться) выбрать домашний режим, при котором вы отдыхаем и восстанавливаемся – что в равной степени хорошо и для больного человека, и для коллег, которым благодаря этому меньше грозит заражение. Возможно, правительство предпримет меры, чтобы помочь людям, которым  больничные не гарантированы? Возможность находиться дома и предоставлять телу то, в чем оно нуждается – отдых -– также усиливает важные принципы заботы о себе и доброты к себе.

3. Регулярная медитация осознанности усиливает иммунную систему

Несколько исследований показали, что регулярная практика медитации осознанности снижает общий уровень стресса, повышает качество жизни и усиливает имунную систему. COVID-19 больше угрожает осложнениями тем, чья иммунная система ослаблена. Утверждать, что медитация уберегает нас от инфекций или снижает риск осложнений, если мы уже инфицированы – возможно, перебор; но многие опытные практикующие скажут, что реже простужаются и болеют гриппом и смогли снизить частоту и интенсивность вспышек хронических недугов и болезней.

4. Практика осознанности и медиа: осведомленность без паники

Практика осознанности также доказала свою способность снижать тревожность и беспокойство. С учетом того, как активно освещают тему коронавируса СМИ по всему миру, поддаться беспокойству и даже панике легко.

Осознанность помогает нам осознавать наличие тревоги или беспокойства в форме мыслей и телесных ощущений  – и наблюдать за ними с дружелюбным отношением, а не пытаться отпихнуть. Снова и снова возвращаясь к ощущениям при дыхании или к заземляющему чувству того, что стопы касаются пола, мы помогаем себе вернуться к текущему мгновению, а не нестись к некому предвкушаемому будущему. Как гласит знаменитый лозунг, «Сохраняйте спокойствие и продолжайте движение» (следует отметить, что этот лозунг был разработан и получил популярность во время Второй Мировой войны – он объяснял британским гражданам, как себя вести под угрозой массового воздушного обстрела).

Используя принципы осознанности, мы можем практиковать все описанное и помочь всем нам пережить эпидемию со всей ее непредсказуемостью; можем делать все посильное для того, чтобы ограничить распространение и влияние COVID-19 – на физическом и эмоциональном уровне. Жизненно важно использовать – и углублять — нашу практику для того, чтобы помочь себе и миру сохранять спокойствие и вместе справляться с происходящим.


Письмо Фонда: перенос занятий и период личной практики

Изменения в расписании

Некоторые из вас, возможно, заметили, что запланированный нами на этот год визит бхикшуни Тубтен Чодрон был перенесен на 2021. Это решение, продиктованное соображениями безопасности и здоровья участников и Учителя, было принято нами совместно с Аббатством Шравасти и другими организациями, которые участвовали в организации европейского тура в целом.

Из тех же соображений мы приняли решение отодвинуть все очные московские мероприятия на ближайшие шесть недель. В этом мы следуем примеру большинства центров осознанности и буддийских организаций в крупнейших западных городах. Таким образом, мы убрали из расписания все мероприятия вплоть до 25 апреля; решение о дальнейших изменениях в расписании и организации учебных мероприятий вживую или онлайн будет принято позже (ведь мы вместе с вами продолжаем пристально следить с развитием ситуации вокруг распространения и карантина коронавируса).

Обновление от 19.03.20: В связи с ограничениями на передвижение в США, Норвегии и России, запланированный на конец июня 2020 визит доктора Алана Уоллеса, перенесен на будущее (не раньше лета 2021). Информация об обновленной программе будет в свое время доступна на нашем сайте.

Независимо от изменений в очном московском расписании, мы обязательно проведем (вживую или в форме вебинаров) следующие мероприятия, запланированные на конец весны и начало лета:

1. Вводный семинар по методу «Развитие эмоционального равновесия»

2. Восьмичастную программу «Развитие сострадательной идентичности»

3. Перевод учений досточтимой Тубтен Чодрон по тексту «Расставание с четырьмя привязанностями» (записаны в Аббатстве специально по нашей просьбе)

4. Открытую лекцию «Опора на тело или ум: поиск осознанного баланса»

Что же делать?

Независимо от региона нашего проживания и конкретных решений нашего работодателя, ближайшие недели неизбежно будут связаны с повышенным уровнем социальной изоляции и особыми мерами предосторожности. Это подразумевает необходимость в адаптации нашего социального поведения, особую нагрузку на наше умственное здоровье (индивидуальное и общественное) и высокую потребность в мудром сострадании.

Для того, чтобы облегчить процесс практики и сделать эти недели максимально комфортными, мы подготовили множество особых материалов по практике умственной гигиены – в первую очередь статьи для размышления и направляемые медитации – которые будем постепенно публиковать на сайте и в нашей рассылке в ближайшие недели. Полезными окажутся и наши старые материалы – особенно те, что посвящены темам сострадания, буддийской психологии и практикам тренировки ума.

В вопросах социального поведения и (само)изоляции мы приглашаем вас следить за достоверной технической информацией, избегать конспирологических теорий и ориентироваться на простые базовые принципы, сформулированные международными сообществом Avaaz (поделитесь картинкой с друзьями):

Мы как международное сообщество, объединенное идеями светской этики и созерцательной практикой, возникли в силу совместного интереса к методам развития сострадания, тренировки ума и преобразования затруднительных ситуаций в путь – и потому приглашаем всех к совместному процессу углубления доброты и мудрости в непростых внешних условиях.

Пусть все существа будут свободны от страданий и причин страданий!

С любовью,
команда Фонда Контемплативных Исследований

Ретрит по любящей доброте 2020 — материалы

Материалы ретрита по практике любящей доброты, прошедшего 1-5 февраля 2020 в Северном Кунсангаре.

Материалы включают:

  • Подробные объяснения практик любящей доброты и сопереживающей радости
  • Пояснения по практике при ходьбе и дополнительным методам
  • Четыре причины развитиях четырех безмерных и вспомогательные факторы
  • Направляемые медитации по всем основным аспектам практики

Буклет по практике (ретрит 2020)

Видео всех сессий ретрита

Аудио сессий и медитаций

Папка для скачивания всех аудио-материалов (Dropbox)

 

Значимость сообщества – Глен Свенссон

Глен Свенссон

Эти краткие объяснения о важности совместной практики и участия в занятиях вживую – часть семинара Глена Свенссона, посвященного светским практикам развития устойчивости внимания и эмоционального равновесия. 

…Теперь давайте посмотрим, как и устойчивость внимания, и эмоциональное равновесие интегрировать в повседневную жизнь. Думаю, для того чтобы любая из этих практик была эффективна, нам необходим хороший рабочий контекст.

При обсуждении практики шаматхи часто описываются так называемые предварительные условия. Это своего рода рамки из внешних и внутренних условий, которые подкрепляют нашу практику. Обычно перечисляются 6 таких условий, первое из которых – поддерживающая среда (так называемое внешнее условие). Один из наиболее важных аспектов этой среды, как она описывается в текстах – так называемые добрые друзья. Это подводит нас к теме сангхи, или духовного сообщества.

Думаю, если мы как новички хотим применить в своей жизни какие-то из описанных идей, духовное сообщество – нечто жизненно важное. Если нам кажется «Ой, да я сейчас все сам тут сделаю!», проект, скорее всего, будет практически невыполним; это я знаю и по личному опыту, и на основе бесед со множеством людей.

Если мы новички, наш ум на самом деле не особо силен. Мы легко поддаемся влиянию других. На нас легко оказывают влияние внешние условия. Я по собственному опыту могу сказать: когда мне в свое время захотелось применить все эти идеи, меня просто снесло моими же собственными старыми привычками – хотя и хотелось медитировать и менять общее направление своей жизни.

Как я выяснил, в одиночку эти вещи невыполнимы; и только когда я отыскал конкретных добрых друзей – некую сангху – мне удалось начать процесс изменения. Этот пункт невозможно переоценить. Если мы действительно хотим применять подобные идеи, нам необходимо отыскать такого рода сангху и получать в ней поддержку: так, чтобы можно было регулярно вместе встречаться, что-то обсуждать, вместе медитировать, вместе регулярно выполнять ретриты. Думаю, если это удастся, мы будем чувствовать наличие поддержки и нам не будет казаться, что мы в одиночку движемся против толпы. В противном случае вам будет представляться, что вы один в поле воин, а все вокруг делают все наоборот, и слишком сложно будет хоть на сколько-то продвинуться. При наличии сангхи вы получаете поддержку и оказываете поддержку – так что очень важно отыскать такого рода сангху и регулярно с ней взаимодействовать.