Месяц: Январь 2019

Новая книга: Буддизм: один учитель, много традиций

Его Святейшество Далай-лама и Бхикшуни Тубтен Чодрон

Предисловие Бханте Хенеполы Гунаратаны
Русскоязычное издание под редакцией дост. Лобсанга Тенпы
Издательство ЭКСМО, январь 2019
368 страниц, твердый переплет

Страница книги на сайте издательства ЭКСМО

Купить бумажный вариант книги

Купить электронный вариант книги

АУДИО-КНИГА (читает Лобсанг Тенпа): купить на Литрес

Краткое описание

Буддизм практикуют сотни миллионов людей по всему миру – от тибетских пещер до храмов в Токио и ретритных центров в американских лесах. Все эти традиции своими корнями восходят к учениям одного человека, который жил в Индии 2500 лет назад. Эти учения распространились по всему свету и на множестве языков, в силу чего на сегодняшний день буддизм является одной из самых влиятельных религий.

В данной книге Его Святейшество Далай-лама и досточтимая Тубтен Чодрон указывают на сходства и различия между двумя главными буддийскими движениями – санскритскими традициями Тибета и Восточной Азии и палийскими традициями Шри-Ланки и Юго-Восточной Азии.

Авторы рассматривают ключевые практики и философские положения буддизма – к примеру, четыре благородные истины, практику медитации, процесс развития любви и смысл понятия «нирвана», поясняя, что традиции иногда солидарны, а иногда расходятся в своих интерпретациях. Уважительный подход авторов ясно показывает, что все формы буддизма, несмотря на свое огромное разнообразие, во многом объединены общим наследием и общими целями.

Отзывы о книге «Буддизм: один учитель, много традиций»

«В наше время, когда у людей по всему свету есть невиданный ранее доступ ко всем направлениям буддизма, все больше буддистов замечают за собой влечение к теориям и практикам других традиций. В силу этого данная книга особенно ценна, ведь она содержит ясное и точное сопоставление буддийских школ, основанных на палийских и санскритских источниках, и демонстрирует сходства и значительные различия в их интерпретациях ключевых тем буддийского пути к освобождению. Я очень рекомендую этот труд всем, кто стремится к более глобальному пониманию множества традиций буддизма, все из которых вдохновлены одним учителем – Буддой Шакьямуни».
– Б. Алан Уоллес, автор книги «Революция внимания»

«Южная традиция тхеравады, основанная на палийских текстах, и северные традиции Тибета и Восточной Азии, которые во многом основаны на текстах, исходно записанных на санскрите, происходят из общего источника в учениях исторического Будды, но при этом сформировали свои собственные уникальные системы учений и практики. Эти системы впечатляют своими философскими прозрениями относительно природы реальности и своим пониманием глубокого потенциала человеческого ума. В данной книге Его Святейшество Далай-лама и американская бхикшуни Тубтен Чодрон вместе рассматривают сходства и различия между этими буддийскими традициями – и делают это с исключительной точностью. Тех, кто станет изучать эту книгу тщательно, она наградит глубоким и обширным пониманием того, как упомянутые традиции размечали свое собственное видение пути к просветлению».
– Бхиккху Бодхи, переводчик книги «Исчерпывающее руководство по абхидхамме»

«Его Святейшество и Тубтен Чодрон вместе потрудились над тем, чтобы создать бесценный современный источник, который изучает, освещает и проясняет сходства, созвучия и различия между основными историческими течениями в Дхарме – в особенности в вопросах, касающихся освобождения. Этот анализ никогда прежде не осуществляли так, как в этой книге – которая также показывает, как эти глубоко нравственные учения можно искусно применить в современную эпоху, чтобы, по словам самих авторов, послужить человечеству и принести пользу живым существам как в рамках буддийской общины, так и за ее пределами. Это своевременный дар, одновременно убедительный и мудрый».
– Джон Кабат-Зинн, автор книги «Практика медитации

«Книга ’’Буддизм: один учитель, много традиций” подобна качественно выстроенному мосту над прекрасной, глубокой рекой. Люди из всех традиций смогут отыскать четкое видение как учений Будды, так и обширного, насыщенного ландшафта, который эти учения напитали. Вдохновляет настрой уважения и гармонии, выраженный в этом превосходном труде».
– Шерон Зальцберг, автор книги «Любящая доброта»

«Эта книга – бесценный обзор буддийских цивилизаций, с их сложной историей, философскими системами, видами этической дисциплины, медитативной подготовки и желаемых целей. Все это прояснено в одном-единственном томе. Это драгоценный дар для всех, кто любит Дхарму».
– Тулку Тхондуп, автор книги «Ум Будды»

Из предисловия российских издателей

Представленная вашему вниманию книга – результат длительного и плодотворного сотрудничества между Его Святейшеством Далай-ламой XIV и его ученицей, буддийской монахиней (бхикшуни) Тубтен Чодрон. Работа над текстом началась в 1993 году и велась на протяжении многих лет; с течением времени текст стал настолько объемным, что авторы разделили его на два отдельных проекта: обзорный труд, рассматривающий три основные буддийские традиции, – именно его вы держите в руках – и многотомную серию, посвященную практическому описанию этапов пути к пробуждению для жителей современного мира. Первая работа, получившая название «Буддизм: один учитель, много традиций», благодаря упорному труду досточтимой Чодрон и помощи учителей из разных буддийских традиций была опубли- кована в 2014 году; за этим быстро воспоследовали переводы на несколько языков, включая корейский, китайский, польский, французский, испанский, итальянский – и, наконец, русский.

В посвященном книге интервью журналу «Мандала» досточтимая Чодрон отмечает: «Замысел Его Святейшества состоял в том, чтобы рассеять свойственные некоторым ошибочные представления о чужих буддийских традициях; показать, что все учения восходят к самому Будде, и тем самым поспособствовать сближению буддийских линий». В то же время задача данного труда – не только показать общую основу существующих в мире буддийских традиций, но и продемонстрировать вдумчивому читателю отсутствие противоречий между философским осмыслением реальности и применением усвоенных идей в личной практике; именно поэтому часть книги посвящена обоснованию достижимости освобождения и пробуждения, а также описанию продвинутых уровней медитации сосредоточения и медитации прозрения. Все эти вещи, по мысли авторов, могут быть пережиты на личном опыте – даже в наше время; знакомство с представлениями разных традиций – не схоластическое упражнение, а способ укрепить личную практику и вдохновить друг друга на жизнь в духе ненасилия, сострадания и глубинной мудрости.

Сущность книги – рассмотрение так называемых «трех высших тренировок», которые выдающийся буддолог Роберт Турман называет «тремя видами образования»: нашим личным продвижением к этической самодисциплине (нравственности), пластичности внимания (сосредоточению) и особому уровню понимания реальности (мудрости). Таким образом, данная книга не только поспособствует знакомству с разными традициями, но и может послужить прекрасной опорой в личной практике – как нравственной самодисциплины, так и разных видов буддийской медитации. К примеру, практикующий, получивший от квалифицированного учителя объяснения по практике четырех безмерных (любящей доброты, сострадания, радости и равностности), может обратиться к главе 11 данной книги и найти все необходимые для соответствующих медитаций сжатые напоминания и объяснения. Верно и обратное: современные буддийские учителя все чаще используют данный труд в качестве коренного текста, опираясь на него при объяснении таких значимых и сложных тем, как шестнадцать аспектов четырех истин, этическая самодисциплина, четыре установления памятования (четыре основы внимательности) и природа будды. Сама бхикшуни Чодрон за прошедшее с 2014 года время прочла несколько циклов лекций, посвященных подробному разъяснению трудных для понимания тем данной книги. Знакомство с аудио- и видеозаписями подобных учений или получение устных объяснений помогут разобраться с возникающими вопросами и понять, как применить содержащиеся в книге идеи на практике. Мы также надеемся, что русскоязычное издание поспособствует получению достоверной информации о разных традициях буддизма в университетской среде и послужит основой для групповых обсуждений в буддийских центрах, заинтересованных в последовательном изучении ключевых аспектов пути к пробуждению.

И Далай-лама, и бхикшуни Чодрон неоднократно посещали Россию и собственными гла- зами наблюдали за восстановлением систем буддийского образования в буддийских регионах России и ростом интереса к буддизму в новых для него географических пространствах. В связи с этим для нас особенно радостно представить русскоязычному читателю книгу, в которой авторы кратко и емко описывают все богатство философского и психологического наследия Будды и поощряют нас к активному диалогу между разными традициями. Подобный диалог, по словам досточтимой Чодрон, «позволит нам как буддийскому сообществу единогласно выступать против всего, что разрушает благополучие других».

Новости Фонда 2019: счастливого Нового Года!

Дорогие друзья,

Пока в странах Восточной Европы продолжаются  новогодние и рождественские праздники, мы в очередной раз приглашаем вас к сорадованию нашей совместной практике в прошедшем году – и к порождению благоприятных устремлений для года наступившего.

Наш собственный – локальный – обзор итогов приведен ниже. Вы также можете познакомиться с новогодним письмом нашего почетного президента, доктора Алана Уоллеса.

Итоги 2018: визиты учителей

Благодаря помощи многочисленных волонтеров и практикующих (и активной поддержки со стороны сообщества ФКИ в разных странах), в 2018 году мы смогли организовать два крупных визита учителей в Москву – майские учения Бхикшуни Тубтен Чодрон и Онди Уилсон, а также ряд мероприятий в других регионах, включая Киев и Пермь.

По ходу своего визита в Москву, Бхикшуни Чодрон представила читателю свою новую книгу «Тренировка ума: руководство практикующего», которую мы подготовили специально для русскоязычной аудитории. Она также прочла лекции по теме раскрытия сердца и работы с гневом и продолжила учения по буддийской практике Чистых Земель. По нашей просьбе она также написала буддийскую молитву, обращенную к образу сострадания в женской форме – Гуань Инь.

Онди Уилсон не только затронула буддийскую тематику в открытом семинаре по «37 практикам бодхисаттв», но и познакомила широкую аудиторию с основами практик осознанности в вечернем семинаре «Ключевые качества медитации» и уикенд-семинаре по раскрытию основополагающей благости.

Учеба и практика

Силами инструкторов и волонтеров Фонда в 2018 году мы провели в Москве множество открытых мероприятий, включая вечерние занятия по состраданию, осознанности и буддийской практике и совместные воскресные занятия по медитации (как в светском, так и в буддийском контексте).

Главным учебным мероприятием года для нас стал восьминедельный курс, посвященный практике «четырех применений памятования»: основополагающих методов медитации прозрения. Мы также провели несколько ознакомительных курсов по основам медитации в целом и вводные беседы по разным темам, включая осознанную этику и «ритуалы осознанности», а также ряд открытых мероприятий по медитации.

Мы также очень рады тому, что в этом году нам удалось провести выездной пятидневный ретрит по практике любящей доброты. Аналогичные мероприятия, как мы надеемся, станут постоянной частью нашей совместной практики.

Онлайн-материалы

Мы добавили к нашему основному YouTube отдельный канал, посвященный кратким направляемым медитациям – для тех случаев, когда вам проще открыть короткое видео и помедитировать вместе с ним.

Наш основной канал обзавелся пятью плейлистами, в которых собрана ключевая информация по следующим темам:

осознанность || четыре безмерных

общественные вопросы || созерцательное искусство

знакомство с буддизмом

Множеством материалов также пополнились наш основной сайт и наш SoundCloud.

2019: большие начинания

В наступающем году мы продолжим регулярные занятия по практике и изучению собственного ума (расписание уже частично доступно на нашем сайте).

Кроме того, с краткими учебными визитами нас посетят Бхикшуни Тубтен Чодрон (май), доктор Алан Уоллес (август), Онди Уилсон (май) и мастер каллиграфии Таши Мэннокс (июль). Мы постараемся вновь провести выездной ретрит по практике любящей доброты и очередной восьминедельный курс, который в этот раз будет посвящен глубинному рассмотрению темы осознанной этики. Подробное расписание всех этих мероприятий будет доступно на нашем сайте весной.

Мы также надеемся опубликовать три книги по созерцательной практике, первая из которых – «Буддизм: один учитель, много традиций» (подготовленная совместно с издательством ЭКСМО) – поступит в продажу уже в январе 2019.

С пожеланиями успешной практики,
Команда ФКИ / ДАШ

Преобразование невзгод в радость (2018)

Открытый семинар Онди Уилсон, посвященный рассмотрению избранных отрывков из текста «37 практик бодхисаттв» буддийского мастера Нгульчу Тогме Сангпо.

Коренной текст «37 практик бодхисаттв»

Видео

Часть 1

Часть 2

Ключевые качества медитации (видео)

Открытый семинар Онди Уилсон, посвященный знакомству с основополагающими качествами медитации сосредоточения (на примере медитаций наблюдения за телом и дыханием).

Видео

Часть 1

Часть 2

Алан Уоллес: Заключительное письмо 2018 года

Дорогие друзья,

Этот год подходит к концу, и я рад поделиться с вами своими активностями, направленными на служение Дхарме, и последними новостями относительно Института сознания в Санта-Барбаре и нашего Центра созерцательных исследований в Тоскане. Этот год, как обычно, оказался у меня очень насыщенным; я много путешествовал и учил.

Год начался в начале января с шестидневного ретрита со 100 участниками; он был посвящен классическому дзогченовскому трактату Дуджома Лингпы, который называется «Состояние будды без медитации».  Ретрит проходил рядом с Санта-Барбарой. Позже в том же месяце я отправился в Швейцарию; там, в Люцерне, я выступил с программной лекцией по теме «Загадка человеческого сознания» на XII Биеннале «Наука, техника и эстетики». За этим последовал недельный ретрит «Путь шаматхи» в ретритном центре рядом с Берном.

Поощряемые Его Святейшеством Далай-ламой во время встречи «Ум и жизнь» в 2000 году, Пол Экман и я разработали 42-часовой тренинг под названием «Развитие эмоционального равновесия», который мы (вместе с дочерью Пола, Ив) с тех пор распространяем. В феврале Ив и я провели этот тренинг по ходу недельного семинара в Институте Гаррисон в Нью-Йорке; там он был записан (как видео) Wisdom Publications и преобразован в онлайн-курс. В марте я провел недельный ретрит по четырем безмерным и бодхичитте в Shambhala Mountain Center; он также был записан Wisdom Publications и превращен в еще один онлайн-курс. Позже в том же месяце Весна и я отправились в Индию, где мы оба выступили с лекциями на конференции «Квантовая физика и пустотность в буддийской философии», организованной Институтом Тибетологии Намгьял в Гангтоке (штат Сикким).

В апреле и мае я вел свой ежегодный восьминедельный ретрит с 60 участниками в Институте Ламы Цонкапы в Помае (Италия); данный ретрит был основан на классическом тексте Дуджома Лингпы «Тантра острой ваджры сознательного ведения» и на его же комментарии к этому тексту. В июне я провел открытый семинар по теме «Развитие четырех видов разумности для оптимального психического здоровья и равновесия» и посвященный медитации ретрит по шаматхе и четырех безмерным; они были организованы Тибетским Центром в Гамбурге. За этим последовало программное выступление по теме «Возрождение духа радикального эмпиризма в науке и религии: буддийские представления» на конференции «Буддизм и диалог в современных обществах», организованной Академией Мировых Религий и Центром буддологии имени Нуматы в Университете Гамбурга. Вслед за этим я отправился в Институт Майтреии в Ленене (Нидерланды), где провел ретрит по шаматхе и випашьяне. Вслед за этим Ив Экман я и провели в Берне наш пятинедельный курс по подготовке инструкторов по Развитию Эмоционального Равновесия для пятидесяти человек из 17 стран.

В период с августа по ноябрь я провел ретриты по медитации, посвященные «Тренировке ума по семи пунктам» в Университете Лампетер в Уэльсе; четырем безмерным и бодхичитте в Международном Центре Буддологии в Педрегере (Аликанте, Испания); осознанным сновидениям и йоге сновидений в Институте Гаррисон; «Состоянию будды без медитации» в Институте Caminho do Meio (Бразилия); и четырем безмерным в Мельбурне. Затем я отправился в Пхукет в Тайланде, где провел двухдневный семинар для 300 человек. Он был посвящен «Развитию четыре видов разумности для оптимального психического здоровья и равновесия» и проходил в United World College Thailand, где официально открыл их центр осознанности.

После этого я отправился в Индию, где провел ретрит по четырем применениям памятования с участием 150 человек из 33 стран; он проходил ретритном центре Тушита в Дхарамсале. Последний ретрит в этом году назывался «Випашьяна в традиции дзогчен»; его я провел на тибетском языке для шестидесяти монахинь в монастыре Джецунмы Тензин Палмо – Донгью Гацал Линг – рядом с Дхарамсалой.

Семь лет назад Wisdom Publications опубликовали мою книгу «Безмолвный ум: учения шаматхи из «Ваджрной сущности» Дуджома Лингпы»; после этого меня попросили написать продолжение, которое содержало бы комментарий на следующий раздел этого классического текста – раздел по випашьяне. Этот труд благодаря компетентной редакторской помощи Дион Бланделл и Эвы Натаньи был завершен в этом году и опубликован под заглавием «Постижение ума: исследование и прозрение в «Ваджрной сущности» Дуджома Лингпы».

Этот год был полон активностей, связанных с давно задуманным нами Центром созерцательных исследований в Кастеллина-Мариттима – всего в семи километрах выше по холму от Института Ламы Цонкапы. В прошедшем мае оракул и природная йогини Кхандро-ла благословила землю, где мы планируем создать этот центр. Именно благодаря огромному энтузиазму, который она проявила по отношению к этому участку земли, впервые посетив его семь лет назад, я и вел переговоры с местным и региональным правительством в надежде получить необходимые для реализации нашего видения разрешения на зонирование и строительство. Четыре года переговоров, которые мы ведем с правительством, вот-вот принесут свой плод: мы уверенно ожидаем, что в следующем месяце получим указанные разрешения, чтобы построить 18 самодостаточных, экологичных ретритных домиков (каждый – с собственной кухней и ванной), где устремляющиеся йогины будут упражняться столько, сколько потребуется для достижения шаматхи и випашьяны. Как Его Святейшество, так и Кхандро-ла очень активно поддерживают эту инициативу, и мы почти завершили первый этап сбора средств. По ходу моего недавнего визита в Дхарамсалу (Индия) я получил аудиенцию Его Святейшества, и он посоветовал сделать строительство домиков нашим основным приоритетом.

Я хочу искренне поблагодарить всех вас – всех, кто столь щедро делился своим временем и навыками (а также финансовыми пожертвованиями), чтобы позволить нам реализовать эту мечту. Знакомство с прозрениями и достижениями великих буддийских созерцателей древних Индии и Тибета – дело, безусловно, вдохновляющее; но для расцвета Дхармы в современном мире и служения человечеству в целом жизненно важно, чтобы такие люди, как мы, достигали глубоких реализаций в том, что касается природы и потенциала человеческого сознания. Таким образом мы надеемся сделать всё возможное, чтобы поспособствовать первой подлинной революции в науках об уме – и возрождению созерцательных исследований среди всех великих духовных традиций мира. Новое видение человеческой природы и человеческого процветания срочно необходимо, чтобы мы могли разобраться с огромными проблемами, с которыми сейчас сталкиваемся. Описанные труды могут оказаться большим вкладом в запуск подобного изменения системы координат.

С самыми теплыми пожеланиями всем вам в наступающем году,
Алан